身为苦本

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身为苦本

有一个和尚坐在石窟里,坐在结上,专注于眼睛,筛选所有分散注意力的想法,努力工作,并看着自己的本性。当家人集中注意力并试图参与原版时,耳朵会突然发出噪音。仔细聆听,结果发现四只动物正在就世界的痛苦进行激烈的辩论。对鸽子说:

“俗话说:人类为金钱而死,鸟儿正在吃喝。就像我们的鸟类一样,为了觅食,他们必须飞行几英里外,甚至穿越大海,跳到山上寻找食物包裹在肚子里。有时候找不到食物。有必要忍受饥饿的痛苦,那么世界上最痛苦的是什么?贪婪的不可接受的欲望是最痛苦的。“

鸽子的话语已经完成,树上的蟒蛇懒洋洋地回答:

“贪婪是痛苦的,但仇恨是对身心的巨大入侵。就像我们的蛇是最可恶的动物一样,我们伸出长长的蛇形信件,但我们可以吓唬人类,但我们每天都是自己。我也生活在喧嚣,我正在遭受愤怒的火焰,所以我认为仇恨是世界上最难以忍受的痛苦。“

狸一直沮丧地说道:

狸是可疑的。当我们寻找食物时,我们必须经常进行仔细的判断和敏锐的观察,然后我们就可以'太快了。土地付诸行动。但有时我们怀疑人格,也让我们失望,留下遗憾,让我觉得最痛苦。“

狸说道:“

“你错了!贪婪,悲伤,怀疑,虽然不是一件令人愉快的事情,但与我的猴子的痛苦相比,你的麻烦是微不足道的。我们的猴子每天都生活在树林里,吃着野生浆果。喝酒是溪流,可以与你的美食相媲美吗?但我们必须一直害怕猎人的死亡之箭,它会袭击我们并夺走我们的生命。因此,恐惧是世界上最可怕的东西。“

四个动物,你说一句话,我说话,并坚持彼此的意见,没有人会放弃。冥想中的僧侣不稳定,无法安定下来。他们不得不对四只动物说:

“你的仁慈!你对疼痛的理解还不够彻底。你只能看到分支的问题。事实上,身体是所有痛苦的根源!”

老子说,我们人类有一个大问题的原因是因为物理原因,佛教说“是一本苦涩的书”。因为身体,我每天都要匆匆忙忙,给它美味的食物,穿上华丽而昂贵的衣服,甚至把它砸碎,然后戴上珠宝。我生病了,我必须诊断它治疗;我正在衰老,我想继续为此而努力。因此,有些人为他塑造了它,希望保持青春岁月;有些人把它变成了炼金术,试图永远活着。事实上,这种对身体的爱是我爱,我拥抱,我看,我的爱,我的财产,我所看到的烦恼,是生与死循环的根本原因。佛教说生命有生命,老年,疾病,死亡,拒绝,悲伤,爱和悲伤,还有五种悲伤,等等。身体残忍残忍,幻想黯淡无光。我们应该知道,身体的幻觉不是持久的。我们应该利用身体的局限和限制来创造有意义和智慧的生活,我们不会被视为“个人”。