立长还是立贤?困扰中国帝王几千年的难题,真的没有办法解决吗?

在古代,王位的继承一般是由长子继承的。为什么不选择最圣贤的儿子继承?事实上,李昌仍然是李贤,这是一个困扰中国皇帝家族几千年的问题。

嫡长子

长子继承制度显然不是最科学的。一些长子就像个傻瓜。因为他们占据了身份,所以他们被选为继承人。为什么?

1.不要在我们手下。我们一直在努力保护您免受山脉和河流的侵害。你想在未来几天变得富裕和富裕吗?你无法登上王位。我不是一个太子党。我为一生的公益事业努力工作。谁这样做?因此,方玄龄等人正在利用李世民的力量开始创作;

2,李世民不是自己做的,我出生并死了十年,江山一拍下来,让人们去做,因为你出生的时间比我早几年,这显然不划算;

李建成会让李世民更好吗?李世民的功劳太大了。那些一直掌权的人最害怕的是公高珍珠。甚至李渊也面临着李世民无双的优点。他不知道要奖励他什么,更不用说李建成了。

从历史的角度来看,李建成不是一个愚蠢的王子。他也有自己的智慧和优点。他也有自己的力量。他在其他朝代。他在继承江山方面没有争议,但在他面前有一个李世民!

同样,李世民长期以来一直纠缠在李太子的问题上。原来,长子是李成珍。自从他还是个孩子以来,他就成了王子。这个宝宝也很聪明,但他不是武器。他一直死了。李世民最受青睐的李泰是一样的,趁着自己的利益,还编了《括地志》当时这么精彩的书,我觉得我太棒了,感动了我,后来自杀了。

李智能成了皇帝。由于这两兄弟的操作,当他躺在家里时,他是一位皇帝。

李昌还是李贤?

我们必须知道,自中国皇权诞生以来,继承者是一个大问题。虽然它不科学,但它是最少争议和最明确的继承方式。

因为这个继承制度有明确的标准,谁是大哥,谁是接班人,这就意味着你无法改变手段,即使你有诸葛亮之,也不能带大哥回到母亲的子宫里。

如果你想建立一个圣人,问题就会很大。这个“圣人”是如何定义的?标准是什么?

答案是不。就像李世民和李建成在我们面前提出的问题一样,李世民在武术方面是最精明的,文至也不错。李建成自从他成为王子以来,就留在李园学习如何学习。在统治国家时,武术不能与李世民相提并论,但在统治国家方面,当时估计它会比李世民强。就这样,李建成也是一位圣人。

后来,李泰和李智也一样。李泰能写了一本书。《括地志》当时,这是一项非常了不起的地理工作。它记录了该国的历史,声誉,山脉,神话和其他方面。在书中,用现在的话说,它是国家地理百科全书。这够了吗?李智也不错。他依靠孝道(无论是否假装),即使他不是皇帝,也足以被历史所铭记。唐以孝顺统治世界。

按照这个标准,那些马式帝王,儿子和几十个人,不杀黑暗,康熙因为王子的事情所犯的错误,终于做了“九儿子取胜”。

虽然祖先遗产制度不能垄断抓住这种东西的权利,但它至少可以在道德上压制后来者。古代皇帝最终是正统的,主要是正统的,而权力的权利是叛逆的,所以如果没有明确的标准定义,而是选择李贤,这是公开合理的,以及女人的方式是合理的,只会更加混乱。

当然,历史上没有多少例子由长子继承。历史选择了你成为长子,但这并不意味着你可以成为一个皇帝,就像明嘉靖,他不是皇帝的儿子。国王好的时候,怎么突然变成了明朝的皇帝?

并不是说他想成为一名皇帝。他被满族和满族选中。

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