色欲与肮脏的沼泽 都是污泥浊水 污秽容易沾染人

《礼记?礼运》说:“吃男人和女人,人们想要拯救。”所以儒家主张仪式的欲望,控制男女的欲望是过去和现在的圣人,最需要做足够的功夫。

道教说,他可以放弃自己对男女的胃口,住在天琪。女性的贪婪不仅会使身体失去真气,还会让人们失去生命,学会变得粗暴。如果僧人不断渴望,那么邪恶就会充满天空。

传统的中国古人在退出和欲望方面通常更加自律。明代的一位和尚根据书《食色绅言》记录了古人对饮食色彩和欲望的看法和做法,僧侣们放弃了禁欲。目前的禁欲之一。

梁无棣萧炎一生都非常相信佛陀。他曾在皇室历史上对俞熙中说过:“没有超过30年的空间,与女人在一起的时间不超过30年。”梁无棣八十五岁。

在元朝,右翼总理阿莎没有花钱。当他看到袁武宗的侄子时,他只是一个jinian?海山(元朝的第三个皇帝)的脸色变得越来越尴尬,他劝道:“你不知道怎么吃八种熊,比如熊掌。你不知道如何珍惜金色的贵族,但你喜欢喝酒,沉迷于女性的颜色。这就像两根砍伐一棵孤树,并没有掉下来。“第二年,袁武宗去世了,他的生命只有三十岁。

高浩的心是坚定不移的。

在唐高宗时代,温州着名的和尚永嘉僧人说:“淫荡的东西只有痛苦,没有快乐。臭袋包含粪便并积聚脓液。外面的润唇膏只有臭和脏,不洁的东西流出来。这是蠕虫生活的地方。它应该远离它,就像那些避免怨恨的小偷一样。因此,聪明的人看起来像蛇,更喜欢接近毒蛇,而不是接近女性。“

元代着名道家尚扬子说:“只有欲望才是许多邪恶职业的头脑。那些实践的人应该先退出。长春真人回答皇帝,第一个应该是欲望的。《太微灵书》首先,学习道教没有别的东西。只要能真正破坏欲望,其余的就很容易了。“

尚扬子还说:“世界人民认为切断欲望是非常困难的。这是一个非常愚蠢的观点。新手练习,试图独处,分开行动,独自睡觉,戒酒在白天经常看到。炼金书在晚上保持清洁的心态,环境安静,所有的胡思乱想都不存在,外恶魔设置的一些障碍可以加强他的信念。“/p>

在宋代,学者邵桂子曾对一位和尚说过:“如果精神上的人不断缺席,那么精神根源不强,那么精力充沛,生命力的生产也日益减少,所以它逐渐耗尽并最终死亡。“僧侣回答说:“如果你继续学习熟人,你必须学会练习冥想。就像蒸沙来做饭。虽然它是成千上万的劫掠,但它只能称为成熟的沙子,它不能是一顿饭。但是,这个问题必须是明确的。努力工作。“

南宋学者王长寿可以强迫它萌发欲望的心脏,但它不能持久。陆九渊曾经说过:“你只能从外面逼迫,但你不能从里面研究原因。那就是培养功夫。”如果人们从他们的思想底层理解他们正在做什么,他们为什么要强制控制呢?如果你在这里说话,如果你有一个漂亮女人出现在你面前,兄弟们,你一定不能爱上女性色彩,如果你能永远保持这种心态,为什么你必须强迫自己。“陆九渊说:”小心,虔诚地崇拜上帝,上帝来到你身边,你是可怕的,你有没有想过其他事情?“

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